Maggio
8 maggio | Nostra Signora delle Grazie
Questo titolo di "Nostra Signora delle Grazie" è il più antico con cui l'Ordine ha mostrato venerazione a Maria. Il Capitolo Generale del 1284 prescriveva la recita o il canto quotidiano della "Benedicta Tu" proprio in onore della Madonna delle Grazie. Anche l'antifona "Ave Regina Caelorum", risalente al XIII secolo, è in onore di questo stesso titolo. Una confraternita con il titolo di "Signora delle Grazie" è stata istituita almeno nel 1401 nei conventi agostiniani di Spagna e Portogallo e nei successivi cento anni si è estesa ampiamente in tutto l'Ordine. Nuovi conventi con questo titolo cominciarono ad essere istituiti in Italia e in America Latina. Nel 1807 Pio VII, su richiesta del venerabile Giuseppe Menochio, sagrestano pontificio e confessore del papa, concesse all'Ordine il diritto di celebrare questa festa il 1 ° giugno.
La Vergine Maria, accolta dall'angelo come "piena di grazia" è diventata, da quel momento, la Madre delle Grazie. Come Madre dell'unico e unico Mediatore Gesù, è Madre dell'Autrice della Grazia e dispensatrice della Grazia.
12 maggio | Beato William Tirry, Sacerdote e Martire
William nacque a Cork, in Irlanda, nel 1608. Entrò nell'Ordine all'età di 18 anni e studiò a Valladolid, Parigi e Bruxelles. Dopo l'ordinazione al sacerdozio tornò in Irlanda come membro della comunità agostiniana di Cork, città che divenne prevalentemente protestante con la guerra del 1641. Dopo l'arrivo di Cromwell in Irlanda nell'agosto del 1649 e la messa al bando dei sacerdoti in tutto il paese, William è stato costretto a esercitare il suo ministero in segreto. Fu tradito mentre stava per celebrare la Veglia Pasquale il Sabato Santo, 1654, e fu portato nella prigione di Clonmel. Il suo crimine: essere un prete in Irlanda! Gli è stata offerta la libertà se avesse rinunciato alla sua fede cattolica, ma ha rifiutato. Accusato di tradimento, il tribunale, sotto la pressione dei militari, lo ha dichiarato colpevole. Fu condotto alla forca vestito con l'abito agostiniano e, dal luogo dell'esecuzione, perdonò coloro che lo avevano tradito. Ha chiesto l'assoluzione se tra la folla dovesse esserci un sacerdote, pensando che un collega agostiniano, p. Era presente Dennis O'Driscoll, l'ex provinciale di cui era stato il segretario William. Il giorno era il 12 maggio 1654. Il suo corpo fu sepolto nell'abbazia agostiniana di Fethard. William è stato beatificato da Giovanni Paolo II il 27 settembre 1992 insieme ad altri sedici martiri irlandesi.
La tragedia di una Chiesa divisa si gioca nella vita di persone come il Beato Guglielmo che hanno sofferto per la loro fedeltà alle promesse fatte e per una fede ispirata dall'amore eroico. L'amore per Dio e l'amore per il prossimo, raccomandati come primo principio della Regola, è in definitiva la spiegazione finale del coraggio e della fermezza del Beato Guglielmo e di altri come lui.
13 maggio | Nostra Signora dell'Aiuto
La devozione alla Beata Vergine sotto il titolo "Nostra Signora del Soccorso" o "Nostra Signora del Soccorso", iniziò all'inizio del XIV secolo nella chiesa di Sant'Agostino a Palermo, in Sicilia. Fr. Nicola Bruno, teologo, predicatore e priore del convento, avendo sofferto in continuazione di dolori insopportabili al fianco, invocò sollievo la Beata Vergine mentre pregava davanti alla sua immagine nella chiesa. Quella notte gli apparve la Vergine con quella stessa immagine annunciandogli la guarigione. Da questo evento il dipinto divenne noto come "Nostra Signora del Soccorso" e la devozione si diffuse, non solo a livello locale, ma in tutto l'Ordine, soprattutto in Italia, Spagna e America Latina. Questo memoriale è celebrato nell'Ordine con una propria liturgia dal 1804.
I molti titoli con cui Maria è invocata in particolare come aiutante del popolo cristiano - Nostra Signora del Soccorso, Aiuto dei cristiani, Nostra Signora del Perpetuo Soccorso (anch'essa originariamente una devozione agostiniana) - riflettono la fiducia dei fedeli in Maria, scelta da Dio come lo strumento speciale attraverso il quale il Salvatore, il nostro aiuto supremo, sarebbe venuto al mondo.
16 maggio | Santi Alipio e Possidio, vescovi
Alypius nacque a metà del IV secolo a Tagaste, in Africa, da genitori che erano cittadini influenti di quella città. Ha studiato legge a Roma, ma ha incontrato Agostino per la prima volta mentre era a scuola a Cartagine. Agostino ha elogiato Alipio, che ha chiamato "il fratello del mio cuore", per la sua onestà, sincerità e senso della giustizia. Come Agostino, Alypius era un tempo manicheo. I due amici si convertirono entrambi alla fede cattolica e furono battezzati insieme da sant'Ambrogio nel 387. Alypius era un membro del primo monastero di Agostino a Tagaste. Quando Agostino fu ordinato sacerdote a Ippona e fondò una comunità in quella città, Alypius si unì a lui lì e fu successivamente ordinato vescovo di Tagaste intorno al 384. Una volta viaggiò in Oriente, dove incontrò il grande studioso biblico San Girolamo. Prese parte ai Consigli africani della Chiesa durante il suo periodo di vescovo, e fu scelto insieme a Possidio e Agostino per rappresentare i vescovi cattolici al famoso incontro con i donatisti a Cartagine nel 411. Prese parte al Concilio di Milevi ( Numidia) nel 416 e compose una relazione scritta su questo Concilio per Papa Innocenzo. Alipius viaggiò in Italia più volte come parte della sua opposizione all'eresia pelagiana. Portò con sé gli scritti di Agostino per presentarli a papa Bonifacio. Si ritiene che fosse presente alla morte di Agostino nel 430. Alypius morì poco dopo, probabilmente più tardi nello stesso anno.
Possidio , il primo biografo di Agostino, nacque nell'Africa settentrionale e divenne membro della prima comunità monastica di Agostino a Ippona, insieme a Sant'Alpio. Fu nominato vescovo di Calama (Numidia), dove dovette affrontare l'opposizione dei donatisti. Possidio è scampato per un pelo alla morte in un'occasione in cui gli estremisti donatisti hanno appiccato il fuoco a una casa in cui era in visita. Due volte è andato in Italia per difendere i diritti della Chiesa africana. Fu presente ai Concili di Cartagine nel 403 e 407, e fu scelto insieme ad Alipio e Agostino per rappresentare i vescovi cattolici al famoso incontro con i donatisti a Cartagine nel 411. Partecipò anche ai Concili di Malevi (416) e Cartagine (419) che trattava dell'eresia pelagiana. Quando Calama fu conquistata dagli invasori vandalici nel 429, Possidio si rifugiò con Agostino all'interno delle mura di Ippona e fu con Agostino alla morte di quest'ultimo nel 430. Possidio tornò a Calama, ma nel 437 fu esiliato dal re Unmerico, che soppresse il cristianesimo e costrinse L'arianesimo sui territori che ha conquistato. Durante questo periodo di esilio, Possidio completò il suo famoso libro, La vita di Agostino. Morì in esilio intorno all'anno 437.
L'Ordine celebra le feste di Alipio e Possidio dal 1671. Clemente X le confermò la devozione il 19 agosto 1672. La memoria di questi due santi è strettamente legata, sia come monaci che come vescovi, a quella di Sant'Agostino. Sono, infatti, i due maggiori rappresentanti della sua eredità monastica. Tuttavia, non è solo per questo motivo che la storia li ricorda. Erano cristiani dedicati, religiosi e pastori della Chiesa a pieno titolo.
18 maggio | Beato Guglielmo da Tolosa, Sacerdote
William nacque a Tolosa, in Francia, intorno all'anno 1297. All'età di 19 anni entrò nel monastero agostiniano della sua città natale e fu mandato a studiare a Parigi dove ricevette il titolo di lettore di teologia. In seguito si dedicò soprattutto al ministero della predicazione, per il quale divenne famoso e rispettato, e attraverso il quale attirò molti altri ad abbracciare la vita religiosa. A parte un breve periodo in cui fu priore a Pamiers, sembra che abbia trascorso tutta la sua vita religiosa a Tolosa, nel monastero di Saint'Etienne, dove, nel 1341, si tenne il Capitolo generale dell'Ordine. William morì a Tolosa il 18 maggio 1369 e fu sepolto nel cimitero del suo monastero. Non molto tempo dopo, a causa della venerazione delle persone che lo consideravano santo e taumaturgo, le sue spoglie furono trasferite nella cappella di Santa Maria Maddalena dove era abituato a celebrare la Messa. Leone XIII confermò il suo culto nel 1893.
La metodologia di William come predicatore era: pregare, contemplare e solo allora parlare di Dio, altrimenti le parole del predicatore non toccheranno il cuore dei suoi ascoltatori, ma si perderanno tra le travi della chiesa. Come uomo di preghiera e raccoglimento, era molto ricercato come direttore spirituale ed esorcista.
19 maggio | Beato Clemente d'Osino &
Agostino da Tarano, Sacerdoti
Clemente è nato all'inizio del XIII secolo nella regione italiana conosciuta come Marche di Ancona. Da giovane entrò a far parte degli Eremiti di Brettino, una delle congregazioni che successivamente formò l'Ordine di Sant'Agostino nel 1256. Successivamente alla Grande Unione fu eletto Priore Provinciale nel 1269 e Priore Generale nel 1271, distinguendosi per il suo spirito di carità fraterna, povertà e pazienza. Si dimise dalla casa generalizia nel 1274 per vivere una vita più contemplativa. Nel 1284, tuttavia, fummo nuovamente eletti all'unanimità Priore generale, e in seguito fummo rieletti altre due volte. Promosse fortemente gli studi tra i frati, insistette sull'osservanza religiosa, invocò la fornitura di biblioteche e archivi nei monasteri e fondò conventi di monache agostiniane. Clemente morì l'8 aprile 1291. Le sue spoglie sono conservate nella cappella della Curia Generalizia dell'Ordine a Roma. Il suo culto fu confermato da papa Clemente XIII nel 1759.
Agostino Novello nacque a Tarano (Rieti), in Italia, intorno al 1240 e al battesimo prese il nome di Matteo. In gioventù ha studiato giurisprudenza presso l'Università di Bologna e ha lavorato nella cancelleria del Regno di Sicilia alla corte di Re Manfredi. Nella battaglia di Benevento del 1266, il re fu ucciso e Agostino fu ferito. Questa divenne l'occasione per un cambio di vita per il promettente avvocato, che poi lasciò la Sicilia per entrare come fratello laico nell'eremo agostiniano di Rosia vicino a Siena, prendendo il nome di Agostino e nascondendo la sua formazione e il suo background alla comunità. In seguito, quando scoppiò una disputa sulla proprietà tra i frati e il vescovo, Agostino tracciò una difesa della posizione della comunità e la sua vera identità divenne nota. Fu quindi chiamato a Roma dal Priore Generale Clemente di Osimo e ordinato sacerdote. Fu incaricato della formulazione delle Costituzioni dell'Ordine e nominato penitenziario nella Curia Romana. Fu eletto Priore generale nel 1298 ma si dimise due anni dopo, trascorrendo gli ultimi anni nell'eremo di San Leonardo al Lago vicino a Siena. Agostino era conosciuto e rispettato per la sua profonda umiltà e amore per la contemplazione. Fu determinante nella fondazione dell'ospedale di Siena di Santa Maria della Scala, di cui compose le linee guida. Morì il 19 maggio 1309 a San Leonardo e le sue spoglie, originariamente conservate nella Chiesa di Sant'Agostino a Siena, furono poi trasferite a Termini Imerese in Sicilia, dove si trova la sua statua sulla facciata della cattedrale. Il culto di Agostino fu confermato da papa Clemente XIII nel 1761.
Questi due frati, la cui vita è strettamente legata alla storia, condividono in comune non solo la loro professione religiosa e l'ufficio di Priore generale, ma anche il segno della santità. Entrambi erano attratti dal temperamento dall'amore per la vita contemplativa, ma erano ugualmente impegnati in molte e importanti opere per il bene dell'Ordine nei suoi anni formativi.
22 maggio | Santa Rita da Cascia, Religiosa
Rita Lotti nacque nel 1381 nel paesino di Roccaporena, in Italia, figlia unica di una devota e umile coppia cristiana. È stata data in sposa in giovane età a Paolo Mancini e insieme hanno cresciuto due figli. Quando Paolo fu assassinato a seguito di una lunga rivalità familiare, Rita fu spinta al perdono a causa delle sue forti convinzioni cristiane, ma i suoi figli, ormai adolescenti, erano determinati a vendicare la morte del padre. Le sue parole non furono in grado di cambiare i loro cuori, ma le sue preghiere a Dio impedirono loro di esigere vendetta. Entrambi i ragazzi sono morti per cause naturali, lasciando Rita senza famiglia, ma non senza speranza. Dopo diversi anni e varie richieste riuscì ad ottenere l'ammissione al convento delle Monache Agostiniane di Cascia dove visse i restanti quarant'anni della sua vita in preghiera e semplici opere di carità. All'età di 61 anni, mentre era in preghiera il Venerdì Santo davanti a un'immagine di Gesù coronato di spine, ricevette le stimmate sotto forma di un'unica ferita sulla fronte. Questo rimase fino alla sua morte, avvenuta a 76 anni, il 22 maggio 1457. Rita da Cascia fu canonizzata il 24 maggio 1900 da Leone XIII che la proclamò "La perla preziosa dell'Umbria". Il suo corpo è venerato nella sua basilica di Cascia.
Rita è oggi venerata come The Peacemaker, non solo per il suo coraggioso atto di perdono alla morte del marito, ma anche per il continuo, anche se futile, incoraggiamento dei suoi figli a seguire il suo esempio, e la riconciliazione della famiglia di Paolo con quella dei suoi assassini . Quest'ultimo è stato il grande "atto miracoloso" che ha ottenuto la sua accettazione nel convento. È anche conosciuta come la Santa dell'Impossibile per le molte sfide che ha dovuto affrontare nella vita e per le molte grazie che ha ottenuto dalla morte.
